Wang Xianchi“持有珍珠”已有60年了，使Wang Guiwu的

Hubei Daily客户（通讯员Zhang Yunxia，Li Yunafang，Chen Jiaqi）Wang Xianchi，人类，国籍，出生于1946年11月，是王吉瓦·朗格拉特（Wang Guiwu Longlatern）的代表继承人。在过去的几十年中，他一直在努力工作，为卓越的努力而努力工作，曼联并领导了这些村民在一个国家无条件的文化遗产项目中从山上出来。 2021年5月，国务院批准了中华人民共和国，Wang Guiwu的Dragon Lantern被包括在国家无形文化遗产代表项目列表的第五批批次中。同时，随着王朝等几代人的持续努力，王圭隆灯笼已成为当地欣山小学学校的一个特殊项目，意识到了代际振兴和遗产的文化遗产项目。相关作品由媒体（例如纸）报道Bei Daily，Jingchu.com，扬兹河云，文化旅游井，东丘晚报。 受眼睛的影响，我在16岁时开始“握住珠子” 三月份天气很热，流动后，太阳在潮湿的土壤上闪耀。 从Wangren镇，Tieshan区，开发区，开发区，开发区撤离，您可以在不到3分钟的时间内到达王江的家，近80岁。 “不要看老人的脚现在还不是很方便的事实，他是继承我们的Wang Guiwu Dragon Lantern和我们的Wang Guiwu Dragon Lanther的主人的九代。”引入了黄史市的王圭乌瓦（Wang Guiwu）龙灯笼民间文化保护中心负责人王·吉金（Wang Jicheng）。 尽管现年79岁的王小奇（Wang Xianchi）今年80岁，但他仍然充满活力并且处于艰难状态。 “我不仅在两条腿上都在听你好，而且我不记得过去的许多细节。”老人平静地说。 王小奇受到王吉瓦的影响从童年开始的龙灯笼的技能。在节日里玩《龙灯笼》时，他将跟随他的成年人前往乡村和家庭送来祝福。他年轻的时候，他想成为武术龙灯笼队的成员。 “它正在接近春季庆祝活动。每个人都在晚上约会。突然，锣和鼓响了，随后是吵闹的人。王小奇（Wang Xianchi）记得，当他16岁时，他终于等待了这个机会 - 当时，他的兄弟首先从Hislord学习，在他的兄弟的指导下，他还与他的兄弟一起敬拜他的主人。 Wang Guiwu Dragon Lantern三大巨龙由一个大型和两个小龙组成，总共105个部分，总长度为350米。他们配备了头部笼子，龙门，龙老虎卡，珠子，天狮和锣车队，有300多个参与者TS。表演很棒，场景很棒。在整个表演中，控制节奏，掌握和适应情况的“珠子支架”是关键。 “由于我的灵活动作，几次表演后，我的主人立即确认我为'珍珠持有人'。” Wang Xianchi说，这篇论文似乎很放松，但实际上它非常关键和困难。珍珠所有者必须根据该地区的大小进行一般的能力控制，并调整比赛过程中三龙的扩展和去除，以确保乌隆人和工作人员的安全。此外，您应该有正确的节奏抓地力。由于龙解决了外环的差异，因此龙头迈出了一步，龙尾部延伸了十个步骤。 “在祖先寺庙的大厅中，主人要求我们一遍又一遍地执行基本技能，并熟悉每个链接的制造和技能。在沙桌图中，吞噬和用途用绳索模仿欢迎，直到您完全掌握每个链接的制造和技能为止。 “起初，每个人都在村庄里玩，然后扩展到周围地区。在最远的时间，它必须在1980年代，我们被邀请在黄希中部的工人文化宫进行表演。走了三到四个小时，走了三到四个小时，”旺·西安奇回忆说。经过三把枪和三支鼓，龙从祖先的寺庙释放。翻转，跳跃，滚动，风，圈，散布并跳跃...龙戏是热情的，龙的观众很热情。无论他们走到哪里，烟花都会设置在每个村庄和香桌上接受它们。一段时间以来，Wang Guiwu的Dragon Lantern成名，Wang Xianchi在村民眼中的地位继续改善。 遗产和保护，成功申请WORLD遗产六年 24岁那年，王小奇被分配到王伦食品研究所（Wang Ren Food Institute）的马格拉拉瓦（Magralawa），并于同年成立了自己的小家庭。 工作和生活的负担在他的体内，他的空闲时间少了一些，但是王小奇并没有放弃参加乌龙灯笼的比赛。 “一旦乡村声音中的锣声和鼓声，男人，女人和年轻人就来参加。”王小奇说，这是该村的一项集体活动，每个人都热衷于参加。韦尔特灯笼不仅是一种兴趣，而且是荣誉。 与普通的《龙灯笼》相比，王小奇的观点中，王圭乌的龙灯笼比“吴”一词更重要。在清朝的宗族期间，王圭村以外的许多征服者总是有冲突。为了保护自己的房屋，一家人安排了村民用棍子敲打龙龙，并通过扮演龙来表演武术。 t他的主要内容是棍棒技术：单棍，双棍，三根棍子和八个不朽的棍子，通过龙舞的形式积累了所有人的力量。 随着继承的变化和变化的继承。王小奇说，灯笼是温格村祖先祖先的智慧的结晶。主要目标是通过灯笼增强身体，保护家庭并捍卫敌人。为了完全融合“舞蹈”和“武术”，在武术过程中，基于传统拳击和棍棒技术的维护，武术龙人的几代人已经建立了新的活动，以展示龙的战斗和宏伟的本质。 在过去的几十年中，Wang Xianchi和其他人一直是舞蹈和舞蹈节奏的速度。随着炎症的快速炎症，进展和撤退良好，紧缩和放松是中等的，一般协调的增强，增强了，并且视觉美得到了增强。例如，在表演期间，有表演表格，例如“沿着项链弹奏的三龙”，“三个ins和三个出局”，“蜗牛圆形顶部”和“ tenglong滚动”。在性能方面，这三只龙有时会根据任务包围着“蛋糕”，有时它们与“ Pin”和“ Hui”角色的形状分开，试图在技能和不同的形状上独特。 为了更好地保护这种文化中的遗产，从2015年开始，在各级部门的关心和指导下，王小奇和其他人开始了申请王吉瓦龙灯笼的遗产的方式。 Noonin 2015，Wang Guiwu的Dragon Lantern成功地包含在黄城市无形文化遗产项目清单中，第二年成功地在湖北省无形文化遗产项目中选择了。 “先前的市政和省级申请OT有形文化遗产的应用相对平稳，但是民族文化遗产遇到了许多问题。 “最大的挑战在于员工组织。在春季庆祝活动之后，每个人都忙于度过生命，很难修复和修复员工。”王瓜吉市民间文化保护中心的负责人王·吉奇（Wang Jicheng 命令。 “这项活动的历史悠久，固定的时间，整合，无尽的美丽和欲望，应得的继承和保护。” WHEN专家发表了意见，Wang Xianchi和其他人深吸了一口气。经过一年以上的等待一年之后，2020年12月21日，文化和旅游部宣布，在推荐申请，专家审查和陪审团审查之后，337个推荐的国家无形文化遗产清单的项目，包括王吉瓦的龙灯笼。随后，国务院宣布并于2021年5月发布了文化与旅游部的AOF，并于2021年5月发布了“国家一级无形文化遗产代表项目“ Wang Guiwu Dragon Lantern”的扁平标志。 火炬通过了，有2个小龙参观了“杏厅” 与Wang Guiwu的Dragon Lantern一起玩既是艺术工作，又是一项身体上的工作。 “考虑到沃隆有身体上的要求，通常超过70年，我们不允许村民参加。”从2016年开始，已有70多年历史的Wang Xianchi领导了前一个活跃阶段和下一代旺古人培养自己的职业。 “沃勒灯笼需要年轻人，但实际上，中学生和大学生是最好的候选人。” Wang Xianchi和其他人清楚地意识到，PAG - Aaral初中和高中生的任务今天非常沉重，很难得到父母的支持。如何解决长期造血的问题？ “继承应该从孩子们开始，他们应该培养他们对韦特灯笼的兴趣。”在Wang Xianchi等人的建议下，Wang Guiwulong灯笼试图进入Wanggui村庄开设一所基本学校，但出乎意料地收到了老师，学生和父母的热情问候。几年后，王圭村小学合并了，但新成立的豪珊小学仍然维护着灯笼课外项目。 今天，第四级学生和每周一次的赫山小学的行为培训，而不是“老师”带领团队指导他们，确保表演灯笼中有继任者，而两只“小龙”将加快校园游泳的速度。王瓜乌瓦（Wang Guiwu）的龙灯笼是古老的非风格文化遗产项目，从校园中传给了新时代的荣耀。 为了更好地继承和保护，2016年11月7日，已注册和建立了由项目，村民的代表和诸如Wang Xianchi等社会护理人员建立的Huangshi Wangguiwu Dragon Lantern民间文化保护中心。保护中心发挥了重要的领导作用和驾驶作用，并致力于加强“龙继承者”的意识形态教育，并增强后代参与继承的责任感和使命。 近年来，Wangren Town（Wangui村所在的地方）建造了十二个龙舞文化广场，超过3,000平方米，每个少校城镇和村庄的Chool建立了龙的遗产课，种植了2,000多名学生。 2024年，Wang Guicun还与Hubei师范大学的艺术和科学学院合作，将Wang Guiwu Dragon Lanterns带到大学教室。 “ Wang Guiwu Dragon Lantern”还传播到黄班，除了传统的牺牲和春季节的牺牲，还邀请SHI的所有县，城市和地区参加各种主要表演。 “尽管我们是Wang Gui的灯笼灯笼，但我们可能不仅限于Wang Gui，因此我们应该积极地出去。”王小奇说：“尽管我将近80岁，但我仍然有信心，只要我仍然有能量，我就必须尝试像沃隆灯笼一样在文化上通过不幸的SK技能传递。” 目前，在Wang Xianchi和其他人的仔细指导下，Wang Guiwu Dragon Lantern已超过了第十代青年。但是第十一代人候选人不能在短时间内被限制。 “继承者不仅习惯了，而且也受到了尊重。很难在同时找到像王小一样的人，但这也是我们的王瓜古龙灯笼的美丽。”王吉（Wang Jicheng）解释说：“我们对未来发展充满信心！”